情與慾，是複雜的，至少在我閱讀的文學作品中，它們都不是單一的劃分與理解。
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在藝術的表現上，情與慾更能自由的伸展，或者說，太過循規蹈矩的想法無法成就一部好作品。所以在文學、電影、戲劇中，越是複雜的人性，刻畫出的人物越是立體。越立體，就越吸引人。
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但現下，卻生出了很多"網紅"情節。電視劇裡的快意恩仇，順應著多數人的政治正確而進行，連愛情觀都變得相對單一。
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不知道從什麼時候，大眾對情感的理解變得非常”制式”，基本陷入非黑即白的童話模式。忽略了生為人合理的慾望，以及人性複雜的行為模式。動不動就毀三觀，動不動就「這人也太渣了吧」。
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標籤變成: 暖男與渣男，正宮與小三。恨不得讓綠茶更婊，讓男女偶像各個禁慾。非我族類，趕盡殺絕。
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但人真的能這樣被約束與劃分嗎? 我覺得是不能的。就像後台有人問我對同性戀的看法時，我只回了:「無限支持」 這四個字。為什麼要有”看法”啊? 在我的理解上那不過就是再普通不過的事了。但我竟然還要以無限支持來表明立場，想想真是諷刺。
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杜拉斯以自傳為藍本的小說《情人》曾經改編成電影，講述的是一名正值青春叛逆期的不良少女，與一位身體贏弱、意志殘疾的紈絝子弟之間的利慾糾纏。可以這麼說吧，這個女人，杜拉斯，所有文學作品都是自己一生風流韻事的再現。
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她對情與慾的渴求，義正而辭嚴，坦白到讓所有人汗顏，卻又讓所有人羨慕。但同時也是她，用充滿才華的文字，掩蓋了自己毫不檢點而於社會道德有瑕疵的私生活。這是怎麼的一位女性作家? 她驕傲、睿智、滄桑、自殘，生活痛苦卻從未被擊垮，而《情人》是她70歲後才寫下的作品。若用單一的道德價值來判定，稱自己「如果我不是個作家，一定是個妓女」的杜拉斯，是不會贏得文學上的地位的。
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應該沒有人不希望世界可以變得多元起來吧。而多元社會的基礎不就是多元的價值觀? 我保持我的偏見，你保持你的偏見，我們互相較量，但可以共同生活在同一個時空背景之下。
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/ 如果生活裡沒有答案
/ 那就去文學作品中尋找答案
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《情人》開篇這麼寫著: 「我已經老了，有一天，在一處公共場所的大廳裡，有一個男人向我走來。他主動介紹自己，他對我說：『我認識你，永遠記得你。那時侯，你還很年輕，人人都說你美，現在，我是特別來告訴你，對我來說，我覺得現在你比年輕的時候更美，那時你是年輕女人，與你那時的面貌相比，我更愛你現在備受摧殘的容顏。』」
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瞧，這是多美多好的文字。
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